199. L'évidence immédiate et médiate.-- Lorsque pour être admise, il suffit à une vérité d'être simplement présente à l'intelligence, alors on dit qu'elle est évidente à l'intelligence, alors on dit qu'elle est évidente d'une évidence immédiate. Si, au contraire, pour être admise, une vérité a besoin d'être démontrée, elle est évidente d'une évidence médiate. Ainsi cette proposition : Le monde existe, est évidente d'une évidence immédiate, puisque l'intelligence l'admet tout de suite, immédiatement , sans recourir à des moyens de démonstration. L'âme est immortelle, cette vérité a besoin d'être démontrée. Ce n'est que par le moyen de preuves convaincantes que l'intelligence y adhère. (Leçons de Logique)
mardi 21 août 2012
lundi 20 août 2012
dimanche 19 août 2012
samedi 18 août 2012
196. Certitude et vérité. -- On peut dire qu'entre la vérité et la certitude, il y a la même relation qui existe entre un objet et sa possession parfaite. La relation de conformité entre une chose connue et sa définition, son type idéal, voilà ce qu'est la vérité. Que l'esprit voie, saisisse cette relation de conformité au point de n'éprouver plus aucune crainte, aucune hésitation, voilà la certitude. Or, connaître une chose, c'est pour l'intelligence, posséder cette chose, puisque la connaissance n'existe qu'en autant que la chose connue est dans celui qui connaît. (Leçons de Logique)
How to train your dragon au Centre Bell - la fin de semaine de deux anniversaires et aujourd'hui Sabrina, Suzanne, Martin, Mathieu et Max vont au Centre Bell, demain à la Place des Arts, Amy, Sophie et amies assisteront au spectacle de Wicked. La semaine prochaine on soulignera les anniversaires de nos deux lionnes au camping La Fôret de Fréli,
HAPPY BIRTHDAY AMY !
I wish you so many, many good things. xxx
Enjoy your Sunday in Montréal at La Place des Arts to see that musical Wicked.
vendredi 17 août 2012
LA CERTITUDE
195. Définition de la certitude.--La certitude est la ferme adhésion de l'esprit à la vérité, sans aucune crainte de se tromper. Ce n'est donc plus cette adhésion craintive, appelée opinion, et encore moins cette hésitation nommée doute. C'est l'adhésion entière à la vérité, c'est la possession parfaite de la vérité. (Leçons de Logique).
jeudi 16 août 2012
194. Remèdes à l'erreur. -- Les remèdes à l'erreur varient avec les causes qui l'ont produite. Celles-ci viennent-elles de facultés cognitives (sens, intelligence), employons des remèdes d'ordre logique. Au contraire, l'erreur dépend-elle de la volonté, faisons usage de remèdes d'ordre moral. -- Pour bien juger et ne pas se tromper, il faut que l'intelligence suive les règles de la logique, il faut que les sens, l'imagination, par exemple, tiennent leur place, et ne tendent pas vers des objets qui ne sont pas de leur ressort. -- Par ailleurs, notre volonté est souvent portée aux excès : elle veut trop, elle ne veut pas assez. Alors, il y a deux défauts à éviter : la précipitation et la nonchalance. A la précipitation opposons la patience, la conviction intime que la vérité est la récompense des longues études --- les hommes qui ont fait leur marque nous en sont la preuve. A la nonchalance opposons la salutaire pensée du devoir, une activité ordonnée et réglementée, la bonne habitude de faire chaque chose en son temps.
Enfin, un grand remède à recommander, c.est la défiance de soi-même. Combien sombrent parce qu'ils croient trop en leur facilité. S'il n'y a pas de pires aveugles que ceux que ne veulent pas voir, il n'y a certainement pas aussi de pires sophistes que ceux qui croient ne jamais se tromper.
Allons à la vérité non seulement avec l'intelligence, mais aussi avec le coeur et la volonté, avec l'âme tout entière, pour parler comme Platon. Et, selon Malebranche, ''le meilleur précepte de logique'' c'est d'être ''un homme de bien''. Pour devenir ''un homme de bien'', il faut mettre en pratique les préceptes de la morale évangélique; d'où la nécessité de recourir à Dieu par la prière, Dieu seul nous donnera les moyens de nous prémunir sûrement et constamment contre l'erreur. Si nous évitons l'erreur, nous arriverons certainement à Celui qui s'est proclamé la vérité; Ego sum veritas. (Leçons de Logique)
Enfin, un grand remède à recommander, c.est la défiance de soi-même. Combien sombrent parce qu'ils croient trop en leur facilité. S'il n'y a pas de pires aveugles que ceux que ne veulent pas voir, il n'y a certainement pas aussi de pires sophistes que ceux qui croient ne jamais se tromper.
Allons à la vérité non seulement avec l'intelligence, mais aussi avec le coeur et la volonté, avec l'âme tout entière, pour parler comme Platon. Et, selon Malebranche, ''le meilleur précepte de logique'' c'est d'être ''un homme de bien''. Pour devenir ''un homme de bien'', il faut mettre en pratique les préceptes de la morale évangélique; d'où la nécessité de recourir à Dieu par la prière, Dieu seul nous donnera les moyens de nous prémunir sûrement et constamment contre l'erreur. Si nous évitons l'erreur, nous arriverons certainement à Celui qui s'est proclamé la vérité; Ego sum veritas. (Leçons de Logique)
mercredi 15 août 2012
193. Les causes de l'erreur.. -- Multiples et variées sont les causes de l'erreur. Elles viennent ou de nous-mêmes ou hors de nous-mêmes. Les causes qui viennent de nous, appelées intrinsèques, sont tour à tour attribuées au sens, à l'imagination, à l'intelligence, aux inclinations, aux passions et à la volonté. Les causes, hors de nous-mêmes, ou extrinsèques, sont surtout l'enseignement et la lecture de livres erronées. De là l'importancce de ne laisser enseigner que les professeurs à l'abri de toute erreur doctrinale et de ne lire que des livres recommandables. (Leçons de Logique)
Quel beau nid de guêpes .... Ce nid est à 3 à 4 mètres du sol.
Le livre des pronostics : dictons, croyances et conjurations du temps au Québec / Pierre Des Ruisseaux ; préface de Alcide Ouellet : Si les nids de guêpes sont placés près de terre, il y aura peu de neige l'hiver, par contre, s'ils sont placés haut dans les arbres, la neige sera abondante.
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