retour du toilettage 
jeudi 8 mars 2012
This extreme ultraviolet image from NASA's Solar Dynamics Observatory shows the sun as it unleashed an X5.4-class solar flare on March 6. The flare appears as the bright spot in the upper left
http://www.msnbc.msn.com/id/46664100/ns/technology_and_science-space/
(Source: Radio-Canada) La plus forte éruption solaire en cinq ans entraînera à partir de jeudi sur la Terre un bombardement de particules électromagnétiques susceptibles de perturber les communications par satellite et les réseaux de distribution électriques.
http://www.msnbc.msn.com/id/46664100/ns/technology_and_science-space/
(Source: Radio-Canada) La plus forte éruption solaire en cinq ans entraînera à partir de jeudi sur la Terre un bombardement de particules électromagnétiques susceptibles de perturber les communications par satellite et les réseaux de distribution électriques.
mercredi 7 mars 2012
34. III. Lois de l'attribut.
1) Dans toute phrase affirmative l'attribut a une extension particulière. Quand une phrase est affirmative l'attribut contient le sujet dans on extension. Ex. : Les hommes sont mortels. L'idée
1) Dans toute phrase affirmative l'attribut a une extension particulière. Quand une phrase est affirmative l'attribut contient le sujet dans on extension. Ex. : Les hommes sont mortels. L'idée
''mortels'' contient sans son extension ''les hommes'', Mais du moment que l'attribut ''mortels'' contient ''hommes'', ce la ne signifie nullement qu'il ne contient qu'eux. Et donc les hommes sont quelques êtres contenus dans l'idée ''mortels''. De fait, à part les hommes, il y a les brutes qui sont mortelles.
2) Dans toute phrase négative l'attribut a une extension universelle. Quand une phrase est négative, l'attribut exclut de toute son extension le sujet. Voilà pourquoi cet attribut tout entier ne convient pas à tel sujet. Ex. : Les anges ne sont pas des corps, c'est-à-dire, tous les corps excluent les anges de leur extension. (Leçons de Logique)
mardi 6 mars 2012
34. II - Lois du sujet. 1) Dans toute phrase dont l'attribut convient ou répugne nécessairement au sujet, celui-ci est un terme universel. En effet, ce qui convient ou répugne nécessairement à ce sujet, doit exister ou ne pas exister partout où se trouve ce sujet ou tous les autres qui sont de même nature. Il est vrai de dire : Les cercles ne sont pas des carrés. Cela revient à dire : Tous les cercles ne sont pas des carrés.
2) Dans toute phrase dont l'attribut ne convient pas ou ne répugne pas nécessairement au sujet, celui-ci est un terme particulier.Si l'attribut ne convient ou ne répugne pas nécessairement au sujet, c'est signe que parfois il lui convient ou ne lui convient pas et parfois aussi lui répugne ou ne lui répugne pas; par conséquence, le sujet, et tous ses semblables, n'ont pas toujours cet attribut - quelque-uns l'ont, quelqu'uns ne l'ont pas. Ex. - Les riches sont heureux - dites - Quelques riches ... le bonheur ne convient pas nécessairement à la richesse, il n'en est pas inséparable. Les pauvres ne sont pas instruits. Être instruit ne répugne pas nécessairement aux pauvres, c'est un attribut qui leur convient, et que plusieurs possèdent. Cette phrase équivaut à la suivante : Quelques ou plusieurs pauvres ne sont pas instruits. (Leçons de Logique)
2) Dans toute phrase dont l'attribut ne convient pas ou ne répugne pas nécessairement au sujet, celui-ci est un terme particulier.Si l'attribut ne convient ou ne répugne pas nécessairement au sujet, c'est signe que parfois il lui convient ou ne lui convient pas et parfois aussi lui répugne ou ne lui répugne pas; par conséquence, le sujet, et tous ses semblables, n'ont pas toujours cet attribut - quelque-uns l'ont, quelqu'uns ne l'ont pas. Ex. - Les riches sont heureux - dites - Quelques riches ... le bonheur ne convient pas nécessairement à la richesse, il n'en est pas inséparable. Les pauvres ne sont pas instruits. Être instruit ne répugne pas nécessairement aux pauvres, c'est un attribut qui leur convient, et que plusieurs possèdent. Cette phrase équivaut à la suivante : Quelques ou plusieurs pauvres ne sont pas instruits. (Leçons de Logique)
lundi 5 mars 2012
34.I) Lois du sujet et de l'attribut.
Il faut bien s'enquérir du sens de ces deux termes. Et pour ce faire, il est nécessaire de tenir compte: a) de la mentalité de l'orateur ou de l'auteur; b) du génie de la langue dans laquelle il parle ou il écrit; c) du sujet traité; d) des circonstances. Après les sens des termes, c'est leur extension qu'il importe de connaître. Chaque terme pris séparément a son extension propre. Voici leurs lois. Il va sans dire qu'il sa,agit d'un sujet et d'un attribut qui ne sont déterminés par aucun signe extensif. (Leçons de Logique)
Il faut bien s'enquérir du sens de ces deux termes. Et pour ce faire, il est nécessaire de tenir compte: a) de la mentalité de l'orateur ou de l'auteur; b) du génie de la langue dans laquelle il parle ou il écrit; c) du sujet traité; d) des circonstances. Après les sens des termes, c'est leur extension qu'il importe de connaître. Chaque terme pris séparément a son extension propre. Voici leurs lois. Il va sans dire qu'il sa,agit d'un sujet et d'un attribut qui ne sont déterminés par aucun signe extensif. (Leçons de Logique)
dimanche 4 mars 2012
34. Emploi des termes. -
Les termes d'une phrase peuvent être pris en différents sens. Pour éviter toute erreur, il importe de connaître les lois qui régissent leur emploi. Dans une phrase il sont ou sujet ou attribut. Il y a des lois qui concernent le sujet et l'attribut, à la fois; d'autre qui se rapportent au sujet seul ; enfin celles qui regardent l'attribut seulement. (Leçons de Logique)
Les termes d'une phrase peuvent être pris en différents sens. Pour éviter toute erreur, il importe de connaître les lois qui régissent leur emploi. Dans une phrase il sont ou sujet ou attribut. Il y a des lois qui concernent le sujet et l'attribut, à la fois; d'autre qui se rapportent au sujet seul ; enfin celles qui regardent l'attribut seulement. (Leçons de Logique)
samedi 3 mars 2012
33. Terme en philosophie et en grammaire.-
En philosophie le terme est un signe logique parce qu'il représente un être logique, c'est-à-dire un être qui n'existe comme tel que dans l'intelligence. En effet, l'être que signifie le terme, c'est l'idée. Celle-ci comme telle, n'existe que dans et par l'intelligence. Cette signification du terme s'appelle formelle. En grammaire, le terme est étudié au point de vue matériel, c.est-a-dire en tant qu'il est composé de syllabes.
(Leçons de Logique)
En philosophie le terme est un signe logique parce qu'il représente un être logique, c'est-à-dire un être qui n'existe comme tel que dans l'intelligence. En effet, l'être que signifie le terme, c'est l'idée. Celle-ci comme telle, n'existe que dans et par l'intelligence. Cette signification du terme s'appelle formelle. En grammaire, le terme est étudié au point de vue matériel, c.est-a-dire en tant qu'il est composé de syllabes.
(Leçons de Logique)
vendredi 2 mars 2012
32. Définition du terme. -
Le terme est le signe de l'idée et de la chose perçue par la simple appréhension. Immédiatement le terme signifie l'idée et médiatement, la chose perçue. Le terme livre signifie d'abord l'idée que l'intelligence a du livre, et , au moyen de l'idée (médiatement), il signifie le livre. (Leçons de Logique)
Le terme est le signe de l'idée et de la chose perçue par la simple appréhension. Immédiatement le terme signifie l'idée et médiatement, la chose perçue. Le terme livre signifie d'abord l'idée que l'intelligence a du livre, et , au moyen de l'idée (médiatement), il signifie le livre. (Leçons de Logique)
jeudi 1 mars 2012
31. Idée transcendentale. -
L'idée transcendentale est une idée qui représente un objet attribuable à tout ce qui existe ou peut exister. Ex. : Les idées d'être, de chose, de quelque, de bonté, de vérité, voila les cinq transcendentaux, Ce nom leur vient de ce qu'ils ne sont pas localisés dans aucun genre, dans aucune espèce; ils sont au-dessus de tous les genres, de toutes les espèces, ils les dépassent tous (transcendere) - ils conviennent à tous. (Leçons de Logique)
L'idée transcendentale est une idée qui représente un objet attribuable à tout ce qui existe ou peut exister. Ex. : Les idées d'être, de chose, de quelque, de bonté, de vérité, voila les cinq transcendentaux, Ce nom leur vient de ce qu'ils ne sont pas localisés dans aucun genre, dans aucune espèce; ils sont au-dessus de tous les genres, de toutes les espèces, ils les dépassent tous (transcendere) - ils conviennent à tous. (Leçons de Logique)
mercredi 29 février 2012
30. Idée analogue. -
L'idée analogue est une idée universelle qui dans les êtres auxquels elle convient, exprime un réalité un peu semblable, un peu différente. Ex. : L.idée de tête convient au corps humain et au chef de la cité de Québec. Cette idée, dans le corps humain et dans le chef de la cité de Québec, exprime une réalité un peu semblable et un peu différente aussi, puisque la tête qui gouverne la cité n'est pas absolument la même que celle qui conduit le corps humain. (Leçons de logique)
L'idée analogue est une idée universelle qui dans les êtres auxquels elle convient, exprime un réalité un peu semblable, un peu différente. Ex. : L.idée de tête convient au corps humain et au chef de la cité de Québec. Cette idée, dans le corps humain et dans le chef de la cité de Québec, exprime une réalité un peu semblable et un peu différente aussi, puisque la tête qui gouverne la cité n'est pas absolument la même que celle qui conduit le corps humain. (Leçons de logique)
mardi 28 février 2012
29. Idée univoque. -
L'ide univoque est une idée universelle qui représente un objet attribuable à plusieurs de la même manière, ou qui exprime la même réalité dans tous les êtres auxquels elle s'attribut. Ex.: L'idée d'animal représente un objet (vivant sensible) qui s'attribue de la même façon et à l'homme et à la brute. En d'autres termes, animal exprime la même réalité, c'est-à-dire vivant sensible, dans l'homme et dans la brute. (Leçons de Logique)
L'ide univoque est une idée universelle qui représente un objet attribuable à plusieurs de la même manière, ou qui exprime la même réalité dans tous les êtres auxquels elle s'attribut. Ex.: L'idée d'animal représente un objet (vivant sensible) qui s'attribue de la même façon et à l'homme et à la brute. En d'autres termes, animal exprime la même réalité, c'est-à-dire vivant sensible, dans l'homme et dans la brute. (Leçons de Logique)
lundi 27 février 2012
Dictée PGL 2012
It's official, Sabrina is third place at her dictée PGL. Her friends Kiara and Evelyne are taking 1st and 2nd place. Sabrina was sharing her third place with three boys: Ben, Thomas and Charles. The four had a spelling contest to determine who was the real third place winner. While the boys used psychological warfare against my daughter to make her lose ("you'll never win") she was able to defeat all of them, the last word spelled was "trampoline". So the final winners were, in the right order: Kiara, Evenlyne, Sabrina, Charles, Thomas and Ben. Unfortunately, only the first three won a ribbon, and a gift certificate to a book store, Congratulations, Sabrina!
dimanche 26 février 2012
samedi 25 février 2012
26. Idée logique. -
L.idée logique est la représentation d'un objet qui n'existe que dans et par l'intelligence.
Ex. : L'idée de genre et d'espèce. Quand nous disons que Pierre appartient au genre animal et à l'espèce homme, cette classification n'existe que dans et par notre esprit. (Leçons de Logique)
L.idée logique est la représentation d'un objet qui n'existe que dans et par l'intelligence.
Ex. : L'idée de genre et d'espèce. Quand nous disons que Pierre appartient au genre animal et à l'espèce homme, cette classification n'existe que dans et par notre esprit. (Leçons de Logique)
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