mercredi 4 juillet 2012
mardi 3 juillet 2012
Bruno Bettelheim
Toute la différence entre le mythe et le conte de fées est mise en évidence par le fait que le mythe nous déclare sans ambages que les deux femmes qui s'adressent à Hercule sont ''le Plaisir oisif'' et la ''Vertu''. Semblables à des personnages de conte de fées, ces deux femmes personnifient les tendances conflictuelles internes du héros et ses pensées. Dans ce mythe, elles sont décrites comme équivalentes, bien qu'il soit nettement sous-entendu qu'en réalité elles ne le sont pas et qu'entre le Plaisir oisif et la Vertu il faut choisir cette dernière. Le conte de fées ne nous aborde jamais aussi directement, ne nous dit jamais tout à trac quel doit être notre choix. Au contraire, il aide l'enfant à développer son désir d'une conscience plus haute par le truchement de ce qui est impliqué dans l'histoire. Le conte de fées nous convainc par l'appel qu'il lance à notre imagination et par l'enchaînement séduisant des événements qui nous sollicitent.
lundi 2 juillet 2012
Bruno Bettelheim
Cette image d'Hercule à la croisée des chemins est exemplaire. Tous les humains, comme lui, sont tentés par la perspective du plaisir éternel et facile où '' nous récoltons les fruits du travail des autres et ne refusons rien de tout ce qui peut nous procurer du profit'', ainsi que le promettait ''le plaisir oisif'' camouflé en ''Bonheur permanent''. Mais nous somme également sollicités par la Vertu et ''son long et dur chemin de la satisfaction'', qui nous dit que '' l'homme n'obtient rien sans peine ni effort'' et que ''si on veut être tenu en estime dans la cité, il faut lui rendre service; on récolte ce que l'on a semé''
149. Valeur des arguments probables.-- Comme son nom l'indique, l'arguement probable ne produit pas la certitude, c'est-à-dire cette adhésion ferme de l'intelligence à une vérité, adhésion qui exclut toutes crainte de se tromper. Il engendre l'opinion, parce que la conclusion à laquelle il conduit n'est que probable. La probabilité de la conclusion varie avec celle des prémisses. (Leçons de Loqique)
dimanche 1 juillet 2012
G&G
Bonne fête du Canada directement de Blue Bay à l'île Maurice. Île, maintenant indépendante, colonisée par les britanniques mais qui est fière de parler français.
Ghislaine et Gaétan
Bruno Bettelheim
Le mythe nous raconte que, ''le temps étant venu pour Hercule de décider s'il se servirait de ses dons pour le bien ou pour le mal. Il quitta les bergers et se rendit dans une région solitaire pour réflêchir à la direction que sa vie allait prendre. Tandis qu'il s'était arrêter pour méditer, deux femmes de haute stature s'avancèrent vers lui. L'une, d'aspect modeste, était belle et pleine de noblesse. L'autre, arrogante, offrait la séduction d'une poitrine abondante''. La première femme, poursuit le mythe, est la Vertu; la seconde, le Plaisir. Chacune d'elle fait des promesses pour l'avenir d'Hercule s'il suit le chemin qu'elle offre à sa vie.
samedi 30 juin 2012
Brome / météo juin 2012
Neige : 0.0
Pluie : 115.0
Maximum : 21.3 / 32.0 le 21 juin
Minimum : 13.6 / 3.5 le 1er juin
Nuages : 6/10
Vents : 8km / 25k les 1er, 2,14. 27, 29
dominants : SE
David Baldacci - Zero Day
John Puller is a combat veteran and the best military investigator in the U.S. Army’s Criminal Investigative Division. His father was an Army fighting legend, and his brother is serving a life sentence for treason in a federal military prison. Puller has an indomitable spirit and an unstoppable drive to find the truth.
Now, Puller is called out on a case in a remote, rural area in West Virginia coal country far from any military outpost. Someone has stumbled onto a brutal crime scene, a family slaughtered. The local homicide detective, a headstrong woman with personal demons of her own, joins forces with Puller in the investigation. As Puller digs through deception after deception, he realizes that absolutely nothing he’s seen in this small town, and no one in it, are what they seem. Facing a potential conspiracy that reaches far beyond the hills of West Virginia, he is one man on the hunt for justice against an overwhelming force.
Un des derniers Baldacci - excellent
Now, Puller is called out on a case in a remote, rural area in West Virginia coal country far from any military outpost. Someone has stumbled onto a brutal crime scene, a family slaughtered. The local homicide detective, a headstrong woman with personal demons of her own, joins forces with Puller in the investigation. As Puller digs through deception after deception, he realizes that absolutely nothing he’s seen in this small town, and no one in it, are what they seem. Facing a potential conspiracy that reaches far beyond the hills of West Virginia, he is one man on the hunt for justice against an overwhelming force.
Bruno Bettelheim
Cette décision concernant le principe du plaisir est si importante qu'un grand nombre de contes de fées et de mythes essayent de l'enseigner. Le mythe d'Hercule illustre très bien la façon dircte et didactique dont le mythe traite ce choix crucial par comparaison avec la façon douce indirecte, sans exigence, et donc psychologiquement plus efficace dont les contes de fées portent le même message.
147. L'hypothèse. -- L'hypothèse est une supposition employée pour vérifier l'explication donnée à certains faits duments constatés. Exemple :
''Le jus de raisin fermente.
On ne s'explique ni la provenance ni la nature de la fermentation.
Pasteur devine que la levure qui fait fermenter le moût de raisin
vient des germes déposés à la surface de grains de raisins ou du bois de la grappe.
Pasteur émet une hypothèse.''
(Leçons de Logique)
Branle-bas
Les arpenteurs sont passés et ils ont laissé ces points de repère sur mon terrain....non non non ce n'est pas en signe de protestation..... je sais que le village refait cette partie du chemin ....la machinerie lourde est déjà rendue ...mais cela signifie 'peut-être' qu'il y aura un trottoir devant chez moi ? Les prochaines semaines le diront.....
vendredi 29 juin 2012
Bruno Bettelheim
Traduisons ce conflit en termes psychanalytiques : il symbolise la difficile bataille que nous avons tous à livrer; faut-il céder au principe de plaisir, qui nous vaut la satisfaction immédiate de nos désirs ou qui nous conduit à nous venger violemment de nos frustrations, même contre ceux qui n'y sont pour rien -- ou devons-nous renoncer à vivre au gré de ces pulsions en choisissant une vie dominée par le principe de réalité qui veut que nous soyons prêts à accepter bien des frustrations pour bénéficier de récompenses durables?
146. L'analogie. -- L'analogie est une argumentation qui, à cause des caractères communs constatés dans des cas différents, conclut à la similitude probable de ces mêmes cas. Exemple :
Certaines maladies moins connues que le choléra présentent les mêmes symptômes (caractères communs).
De là, on conclut que ces maladies doivent être semblables au choléra, c'est-à-dire, doivent avoir aussi une origine microbienne. L'analogie est une induction avec une conclusion probable.
(Leçons de Logique)
jeudi 28 juin 2012
Bruno Bettelheim
Il existe dans le même conte de fées, un autre détail qui tout en paraissant insignifiant, ne pourrait pas être supprimé sans que la portée de l'histoire en soit affaiblie; je veux parler du parallèle qui est établi entre les quatre tentatives du pêcheur , qui sont finalement couronnés de succès, et les quatre degrés qui marquent la colère grandissante du génie. Ainsi juxtaposées la maturité du pêcheur-père et l'immaturité du génie; est posé en même temps le problème essentiel que tout être humain doit affronter dès le début de son existence : faut-il se laisser gouverner pr ses émotions ou par la raison?
LE SYLLOGISME PROBABLE ET SOPHISTIQUÉ
145. Le syllogisme probable. -- Le syllogisme probable est celui dont l'une ou les deux prémisses sont des propositions probables. Exemple :
Tous les méchants sont malheureux (proposition probable),
Or, Néron était méchant,
Donc, Néron, fut malheureux.
(Leçons de Logique)
mercredi 27 juin 2012
Bruno Bettelheim
Le même conte contient un élément apparemment sans signification, mais très important: c'est le fait que le pêcheur doit connaitre trois défaites avant de remonter le vase qui contient le génie. Alors qu'il serait beaucoup plus simple de commencer l'histoire au coup de filet qui fait apparaitre le vase fatal, cet élément indique à l'enfant, sans intention moralisatrice, qu'on ne peut pas compter sur le succès du premier coup, ni mâme du deuxième ni du troisieme. Les choses ne s'accomplissent pas aussi facilement qu'on pourrait l'imaginer ou le souhaiter. Si le pâcheur avait été moins tenace, ses trois premières prises l'auraient déterminé à abandoner, puisque ses effforts ne lui valaient que du rebut. De nombreuses fables, de nombreux contes de fées enseignent qu'il ne faut pas abandoner malgré les premeirs échecs. Cette notion est si importante pour l'enfant que de nombreux conte de fées, de nombreuses fables contiennent ce message. Ce dernier peut atteindre son but à condition qu'il ne soit pas livré au nom de la morale, ou comme une exigence, mais d'une façon fortuite, qui indique bien que dans la vie il n'en va pas autrement, En outre, l'événement magique qui permet au pêcheur de vaincre le géant n'intervient pas sans effort ni sans ruse; nous avons de bonnes raisons d'aiguiser notre essprit et de continuer nos efforts, aussi pénibles soient-ils.
144. La démonstration produit de la science -- La science est une connaissance certaine d'une chose par des causes. Or la démonstration nous procure une connaissance certaine et causale de la vérité qu'elle démontre. La conclusion, en effet -- vérité prouvée -- procède des prémisses comme de ses causes. Or la démonstration a pour but de nous faire connaitre la conclusion au moyen des prémisses. De plus, la conclusion est certaine puisqu'elle découle de prémisses certaines. Donc la démonstration procure la connaissance certaine et causale d'une chose. En d'autres termes, la démonstration produit la science. (Leçons de Logique)
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