samedi 28 juillet 2012

Bruno Bettelheim

C'est d'autant plus net que, dans les contes de fées, personne d'autre ne porte un nom; les parents des personnages principaux sont anonymes. Ce sont le ''père''. la ''mère'', la ''belle-mère'', avec, parfois, une précision : ''un pauvre pêcheur'', ''un pauvre bûcheron''. S'il s'agit d ''un roi'' ou  d ''une reine, c'est un faible déguisement pour le père ou la mère, Comme ''prince'' et ''princesse'' tiennent lieu de fils et de fille. Les fées et les sorcières, les géants et les marraines sont également sans nom, ce qui facilite les projections et les identifications.
LES DIFFÉRENTES ATTITUDES DE L'ESPRIT HUMAIN EN PRÉSENCE DE LA VÉRITÉ.
175. Les  raisons de ces différentes attitudes. --  Le témoignage de la conscience et l'expérience quotidienne démontrent que l'intelligence humaine, faite pour la vérité, ne s'y achemine qu'à petits pas. Ce n'est que d'une façon fort incomplète que l'esprit humain arrive tout d'abord au vrai. Et il en a la possession parfaite après avoir passé par différents stades. Au reste, la nature de l'intelligence explique aussi ces différentes attitudes. Ne pouvant atteindre la vérité. par intuition, immédiatement, elle a recours à des moyens termes, à des points de comparaison; elle déduit les conclusions des principes donnés, bref elle raisonne. Mais des causes d'ordre intrinsèque: passions, préjugés, un empressement trop hâtif, l'empêchent d'arriver du premier coup à la possession totale et parfaite du vrai. (Leçons de Logique)

vendredi 27 juillet 2012

Londres - Jeux olympiques 2012
JO de Londres 2012 : Mr Bean (Rowan Atkinson) accompagne l'orchestre philharmonique de Londres , 

Mr. Bean incarne à lui seul l’humour anglais et il a pu faire la démonstration de tout son talent lors de La cérémonie d’ouverture des Jeux Olympiques de Londres.
Le comique anglais accompagnait l’orchestre philharmonique de Londres au piano pour interpréter Les chariots de Feu de Evangelis et le moins que l’on puisse dire est que sa prestation a été très remarquée.
Dommage, pas de son - censuré = droits d'auteurs

photo de Louise Posted by Picasa

Bruno Bettelheim

Le conte de fée, par contre, annonce clairement qu'il va nous raconter l'histoire de n'importe qui, de personnage qui nous ressemblent beaucoup. Voici quelques titres typiques : ''Histoire d'un qui s'en alla pour apprendre à avoir peur'', ''La Belle et la Bête''. Des histoires récemment inventées suivent elles-mêmes ce modèle : ''Le Petit Prince'', ''Le vilain Petit Canard'', ''Le Vaillant Petit Soldat de Plomb''. Les protagonistes des contes de fées sont présentés, par exemple,comme ''une petite fille'', ou '' le plus jeune frère''. Si des noms apparaissent, ce ne sont pas des  noms propres, mais des termes généraux, ou descriptifs. On nous dit : ''Comme elle était toujours souillée et salie, ses soeurs l'appelaient Cendrillon''. et '' le petit chaperon rouge lui seyait si bien, que partout on l'appelait : le Petit Chaperon Rouge''. Quand le héros a un nom,comme dans le cycle des histoires de Jack, ou dans ''Jeannot et Margot'', ce sont des noms très courants qui pourraient s'appliquer à n'importe quel garçon ou  à n'importe quelle fille.
174. L'opposé de la vérité. --  .L'absence de conformité entre l'intelligence et la chose perçue est l'opposée de la vérité, c'est la  fausseté. Comme la vérité. la fausseté est ontologique, logique et morale, suivant qu'elle et le manque de conformité entre la chose et l'intelligence divine (fausseté ontologique ou métaphysique), entre l'intelligence humaine et l'objet perçu (fausseté logique) et entre le langage et la pensée (fausseté morale, mensonge). Il et évident que la fausseté métaphysique n'existe pas. Il y a toujours conformité entre la chose et l'intelligence divine, puisque tout ce qui existe est la réalisation temporelle d'une idée éternellement conçue. (Leçons de Logique)

jeudi 26 juillet 2012

Bruno Bettelheim

La sagesse psychologique des siècles veut que chaque mythe soit l'histoire d'un héros particulier : Thésée, Hercule, Beowulf, Brunhild. Non seulement ces personnages mythiques on des noms mais on nous cite aussi les noms de leur parents et autres personnages principaux de l'histoire. On ne s'est pas contenté d'appeler le mythe de Thésée '' L'homme qui tua le Minotaure'', ou celui de Niobé ''La femme qui avait sept filles et sept fils.
173. Toute vérité dépend de Dieu. -- La vérité morale consiste dans la conformité du langage avec la pensée, de la parole avec l'idée. Pour être vraie, l'idée doit être conforme à la chose qu'elle représente -- c'est la vérité logique. Et la chose elle-même représentée par l'idée est nécessairement conforme à l'intelligence divine, puisque tout ce qui existe est dans la réalisation des idées éternelles -- c'est la vérité métaphysique. (Leçons de Logique)

mercredi 25 juillet 2012

 
Sabrina eating peas in her Zen worldPosted by Picasa

Bruno Bettelheim

Bien que le conte de fées présente des images symboliques fantastiques en ce qui concerne la solution des problèmes, ceux qu'il expose sont tout à fait ordinaires : ces un enfant qui souffre de la jalousie de ses frères et soeurs et du sort plus enviable qui leur est réservé, comme nous le voyons dans ''Cendrillon'', c'est un enfant qui est considéré comme incapable par ses parents, comme il arrive dans de nombreux contes de fées, par exemple dans le conte des frères Grimm ''L'esprit dans la bouteille''. En outre le héros du conte de fée vient à bout de tous ces problèmes, en ce  bas monde, et  non par quelque récompense récoltée du ciel.
172. La vérité est objet du jugement. -- Une chose est vraie lorsqu'elle est conforme à l'idée qui représente sa nature. Cet homme, par exemple, et vraiment un bon père de famille parce qu'il réalise l'idée, ou qu'il est conforme à l'idée de bon père de famille. quand on affirme que vraiment, cet homme est bon père de famille, on place le sujet homme sous l'extension de l'attribut, bon père de famille. D'un autre coté on applique l'attribut bon père de famille au sujet homme, C'est  là faire une synthèse, une composition, c'est juger. Le jugement s'appelle composition. --Donc le rapport de conformité -- c'est la définition de la vérité -- est objet de jugement, ou encore, n'existe que dans le jugement. -- N.B. Quoique n'existant que dans le jugement parfaitement, la vérité cependant existe d'une façon initiale, imparfaite, dans la simple appréhension. (Leçons de Logique)

Alex Cross tells the incredible story—passed down through the generations—of an ancestor's courageous fight for freedom.
SEPARATED BY TIME
From his grandmother, Alex Cross heard the story of his great-uncle Abraham and his struggles for survival in the era of the Ku Klux Klan. Now, Alex passes the family tale along to his own children in a book he's written—a novel called Trial.
CONNECTED BY BLOOD
A lawyer in early-1900s Washington, D.C., Ben Corbett fights against oppression and racism—and risks his family and his life in the process. When President Theodore Roosevelt asks Ben to return to his hometown to investigate rumors of the resurgence of the Ku Klux Klan there, he cannot refuse.
UNITED BY BRAVERY
In Eudora, Mississippi, Ben meets the wise Abraham Cross and his beautiful daughter, Moody. With their help, Ben discovers that lynchings have become commonplace. Ben vows to break the reign of terror—but the truth of who is really behind it may break his heart. Written in the fearless voice of Detective Alex Cross,
ALEX CROSS'S TRIAL is a gripping story of murder, love, and unparalleled bravery.
Excellent

mardi 24 juillet 2012

Bruno Bettelheim

A vrai dire,  ces crises psychosociales de la croissance sont enjolivées par l'imagination et sont représentées symboliquement, dans les contes de fées, par des rencontres avec les fées, le sorcières, les animaux féroces ou des personnages d'une intelligence ou d'une ruse surhumaines; mais l'humanité fondamentale du héros, malgré ses étranges aventures s'affirme par l'idée, toujours présente, qu'un jour il devra mourir, comme chacun de nous,  Le héros de contes de fées a beau vivre des évènements extraordinaires, il n'en devient pas pour autant un surhomme, contrairement au héros mythique. Cette humanité authentique faire comprendre a l'enfant que, quel que soit le sujet du conte de fées, il n'est qu'une transposition imaginaire et exagérée des taches qu'il aura à accomplir, de ses espoirs et de ses appréhensions.
171.  La vérité consiste dans un rapport. -- Le définition de la vérité prouve suffisamment cet énoncé. Et d'ailleurs, les affirmations de la conscience et le langage le confirment davantage. Ainsi le bureau sur lequel j'écris, je ne dis pas qu'il est vrai, mais je dis qu'il est véritablement, vraiment un bureau. Par conséquent, les attributs vrai, véritable ne sont pas affirmés du bureau, en tant qu'il est considéré en lui-même, à l'état absolu, mais en tant que je le réfère,  le rapporte à l'idée, à la définition d'un bureau. C'est cette référence, c'est ce rapport qui est la vérité. On ne dit pas aussi que le nombre 20 est vrai mais que 10 + 10 égalent vraiment 20. C'est le rapport entre ces deux chiffres qui est la vérité. (Leçons de Logique)
 
L'orage a été bénéfique...pour mes poivrons...pour mon puits surtout et aucun arbre ou branche de brisé, les érables tiennent le coup, ils forment un mur protecteur autour du terrainPosted by Picasa
 
Quel beau paysage!Posted by Picasa

lundi 23 juillet 2012

Bruno Bettelheim

Les héros mythique offrent d'excellentes images favorables au développement du surmoi, mais les exigences qu'ils personnifient sont si rigoureuse qu'elles découragent l'enfant dans ses tentatives de novice tendant à accomplir l'intégration de sa personnalité. Tandis que le héros mythique connaît une transfiguration dans une vie éternelle céleste, le personnage principal du conte de fées est promis à une vie éternelle heureuse sur la terre, parmi nous. Certains contes de fées concluent même que si le héros, par aventure, n'est pas mort, ''Il est peut-être encore vivant''. C'est ainsi que les contes de fées présentent comme une existence heureuse et banale le résultats des épreuves et des tribulations qui sont impliquées dans tout processus normal de croissance.
170. Vérité ontologique. -- Vérité logique. -- Vérité morale. --
La vérité ontologique est la conformité d'une chose avec l'intelligence divine. --
La vérité logique est la conformité de l'intelligence créée avec l'objet perçu. --
La vérité morale ou la véracité est la conformité du langage avec la pensée.
(Lecons de Logique)

dimanche 22 juillet 2012