Bruno Bettelheim

Le mal est présenté avec tous ses attraits --- symbolisés dans les contes par le géant tout-puissant ou par le dragon, par les pouvoirs de la sorcière, la reine rusée de Blanche-Neige --- et, souvent, il triomphe momentanément. De nombreux contes nous disent que l'usurpateur réussit pendant quelque temps à se tenir à la place qui appartient de droit au héros (comme les méchantes soeurs de Cendrillon). Ce n'est pas seulement parce que le méchant est puni à la fin de l'histoire que les contes ont une portée morale; dans les contes de fées, comme dans la vie, la châtiment ou la peur qu'il inspire, n'a qu'un faible effet préventif contre le crime; la conviction que le crime ne paie pas est beaucoup plus efficace, et c'est pourquoi les méchants des contes finissent toujours par perdre.  Ce n'est pas le triomphe final de la vertu qui assure la moralité du conte mais le fait que l'enfant, séduit par le héros, s'identifie avec lui à travers toutes ses épreuves. A cause de cette identification, l'enfant imagine qu'il. partage toutes les souffrances du héros au cours de ses tribulations et qu'il triomphe avec lui au moment où la vertu l'emporte sur le mal, L'enfant accomplit tout seul cette identification, et les luttes intérieures et extérieures du héros impriment en lui le sens moral.

83. Différence entre la conséquence et le raisonnement. - Il y a une indépendance entre la conséquence et le conséquent ou la conclusion d'un raisonnement. En effet:  1) la conséquence peut être fausse et le conséquent vrai. L'exemple suivant le prouve :

Tout homme est mortel,

Or le pape et un homme,

Donc Paris est une grande ville.

Paris est une grande ville, ce  conséquent est vrai. Par contre la conséquence  est fausse, puisqu'il n'y a pas de lien, de trait d'union, entre ce troisième jugement et les deux premiers. --

2) La conséquence peut être vraie et le conséquent faux. Voici un exemple :

Celui qui est libre a le droit de tout faire,

Or l'homme est libre,

Donc, l'homme a le droit de tout faire.

L'homme a le droit de tout faire, ce conséquent est faux. Mais il est déduit légitimement des deux premiers jugements. La conséquence est vraie. (Leçons de Logique)

Bruno Bettelheim

Contrairement à ce qui se passe  dans la plupart des histoires modernes pour enfants, le mal, dans les contes de fées, est aussi répandu que  la vertu. Dans pratiquement tous les contes de fées, le bien et le mal sont matérialisés par des personnages et par leurs actions, de même que le bien et le mal sont omniprésents dans la vie et que chaque homme a  des penchants pour les deux. C'est ce dualisme qui pose le problème moral; l'homme doit lutter pour le résoudre.

 

un petit déjeuner suédois...

82. La forme du raisonnement. - Comme son nom l'indique, la forme du raisonnement est ce qui lui donne son caractère spécifique, distinctif. Or, la caractéristique d'un raisonnement est qu'un jugement soit déduit légitimement de deux autres. Et pour qu'un jugement soit déduit légitimement de deux autres, il faut qu'il y ait un lien, un trait d'union entre lui et ces deux autres. Ce lien, ce trait d'union entre les deux premiers jugements et le troisième, c'est la forme du raisonnement. La forme du raisonnement s'appelle la conséquence qu'il ne faut pas confondre avec le conséquent ou la conclusion qui est le nom du troisième jugement déduit des deux premiers. La matière et la forme d'un raisonnement sont ses éléments. (Leçons de Logique)

Bruno Bettelheim

Les contes de  fées ont pour caractéristique de poser des problèmes existentiels en termes brefs et précis. L'enfant peut ainsi affronter ces problèmes dans leur forme essentielle, alors qu'une intrigue plus élaborée lui compliquerait les choses.  Le conte de fée simplifie touts les situations. Ses personnages sont nettement dessinés; et les détails, à moins qu'ils ne soient très importants, sont laissés de côté. Tous les personnages correspondent à un type; ils n'ont rien d'unique.

81. La matière du raisonnement. - La matière, ou, ce dont est fait un raisonnement, est de deux sortes : matière éloignée et  matière prochaine. En analysant un raisonnement on trouve tout d'abord des jugements, et, ensuite, des idées qui constituent ce jugements. C'est dire que les jugements sont la matière prochaine d'un  raisonnement et les idées en sont la matière éloignée. (Leçons de Logique)

Bruno Bettelheim

Par exemple, de nombreux contes de fées commencent avec la mort d'une mère ou d'un père ; dans ce contes la mort de l'un des parents crée des problèmes angoissants (c'est ce qu'on appréhende ou ce  qui se passe dans la vie réelle). D'autres contes parlent d'un père ou d'une mère vieillissant qui décide de passer le relais à la nouvelles génération;Mais, auparavant, le successeur doit prouver qu'il est capable et digne de prendre la relève. Le conte des frères Grimm, ''Les Trois Plumes'', commence ainsi : ''Il était une fois un roi qui avait trois fils...Le roi vieillissant, sentant ses forces décliner et songeant à sa mort, ne savait pas auquel de ses trois fils il devait laisser le royaume en héritage''. Pour pouvoir se décider, le roi confie à chacun de ses fils une tâche difficile : celui qui réussira le mieux, ''ce sera lui le roi après sa mort''.

80. Le raisonnement est un acte parfait et imparfait. --- Que l'esprit humain puisse arriver à la connaissance des vérités inconnues en partant des vérités connues, c'est certainement une perfection. Et le  raisonnement lui permet d'atteindre des connaissances nouvelles : à ce point de vue, le troisième acte de l'esprit est donc parfait. Mais que, pour arriver à l'acquisition de la vérité, notre intelligence doive se condamner à une marche longue et pénible, faire des détours sinueux, quémander l'aide d'un tiers, c' est une imperfection. Aussi bien, à ce point de vue, on peut appeler le raisonnement, acte imparfait, Dieu, les anges et les saints au ciel ne raisonnent pas. Ils ont la connaissance immédiate des choses. (Leçons de Logique)

Madagascar

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  (Ghislaine) Les baobabs, le marché, les  différents moyens de transport. On peut constater les roues en bois sur certaines charrettes et la force que l'on déploie pour faire avancer une énorme charge. Puis aussi le retour d'enfants de riches après une dure journée de travail à l'école; je voulais vous montrer pourquoi le clou de girofle avait tant de saveur ainsi que les conditions dans lesquelles elles travaillent. Les malgaches les trient en ayant les deux pieds dedans. Il paraît que ça sentait très bon! Et pour finir des photos de lémuriens, l'Animal de Madagascar! (photos de Gaétan)

Bruno Bettelheim

Les histoires modernes qui sont destinées aux jeunes enfants évitent d'aborder ces problèmes existentiels qui ont pourtant pour nous tous une importance cruciale. L'enfant a surtout besoin de recevoir, sous une forme symbolique, des suggestions sur la manière de traiter ces problèmes et de s'acheminer en sécurité vers la maturité. Les histoires séduisantes d'aujourd'hui (1976)  ne parlent ni de  la mort, ni du vieillissement, ni de l'espoir en une vie éternelle.  Le conte de fées, au contraire, met carrément l'enfant en présence de toutes le difficultés fondamentales de l'homme.

Art de vivre (Émission de Radio-Canada . ''L'après-midi porte conseil''

Au secours, nous sommes débordés!

Dans le magazine Philosophie de mars 2012, quatre philosophes nous expliquent pourquoi, mais aussi comment, notre quotidien s'accélère chaque année un peu plus. Nous avons le sentiment d'avoir atteint un point limite et de faire du surplace, pourtant nous devons continuer à vivre de plus en plus vite. Peut-on ralentir? ''Le Magazine Philosophie''
Je vais essayer de me procurer ce numéro de mars, sinon regarder à la bibliotheque et faire une copie de cet article.
C'est vrai on pense avoir fini mais il y a toujours autres choses à faire.... pourtant je suis à ma retraite!!!!

Le Raisonnement.
79. Définition du raisonnement. - Le raisonnement est la troisième opération de l'esprit humain. Il est l'acte par lequel un jugement est déduit légitimement de deux autres. Ou encore, l'acte par lequel l'esprit humain d'une vérité connue infère un vérité inconnue.
Ex. : Tout ce qui vit doit se nourrir, or Charles, Annette vivent (vérité connue)
Donc, Charles, Annette doivent se nourrir (vérité légitimement déduite de  la première)
Le raisonnement se définit encore comme suit : c'est une opération par laquelle l'esprit humain d'une connaissance donnée déduit une connaissance nouvelle. (Leçons de Logique)

Ensoleillé
à 8h00, il fait 4.0

Bruno Bettelheim

Tel est exactement le message que les contes de fées, de mille manières différentes, délivrent à l'enfant : que la lutte contre les graves difficultés de la vie sont inévitables et font partie intrinsèque de l'existence humaine, mais que si, au lieu, de se dérober, on affronte fermement les épreuves inattendues et souvent injustes, on vient à bout de tous les obstacles et on finit par remporter la victoire.

78. Règles de la conversion des propositions. - Les propositions universelle négative (E) et particulière affirmative se convertissent simplement. Les propositions universelle négative (E) et universelle affirmative (A) se convertissent par accident. Les propositions universelle affirmative (A) et particulière négative (O) se convertissent par contraposition (Leçons de Logique)

Ensoleillé avec passages nuageux
à 8h00, il fait 3.0

Bruno Bettelheim

La culture dominante, en ce qui concerne particulièrement les enfants, veut faire comme si le côté sombre de l'homme n'existait pas, et elle affecte de croire en un ''méliorisme'' optimiste, La psychanalyse elle-même est censée avoir pour but de rendre la vie facile... ce qui n'est pas du tout dans les intentions de son fondateur. Elle a été créée pour rendre l'homme capable d'accepter la nature problématique de la vie, sans se laisser abattre par elle et sans recourir à des feux-fuyants. Le précepte de Freud est que l'homme ne peut parvenir à donner un sens à son existence que s'il lutte courageusement contre ce qui lui parait être des inégalités écrasantes.

77. La conversion par contraposition. - La conversion est par la contraposition quand, après la transposition des termes d'une proposition, celle-ci devient indéfinie par la particule négative non pas. Ex. -- Quelques hommes sont justes. --- Quelques non pas justes sont non pas hommes.  (Leçons de Logique)

Nuageux avec averses
à 8h00, il fait 3.0