Cardinal sujet à une contravention? photo de Marcel

Bruno Bettelheim

La mode veut que l'on cache ;a l'enfant que tout ce qui va mal dans la vie vient de notre propre nature : le penchant qu'ont tous les humains à agir agressivement, asocialement, égoïstement, par colère ou par angoisse. Nous désirons que nos enfants croient que l'homme est foncièrement bon. Mais les enfants savent qu'ils ne sont pas toujours bons; et souvent, même s'ils le sont, ils n'ont pas tellement envie de l'être. Cela contredit ce que leur racontent leurs parents, et l'enfant apparaît comme un monstre à ses propres yeux.

76. La conversion par accident. -- La conversion est par accident lorsque, après la transposition des termes de la proposition, celle-ci ne garde pas la même extension. Ex : Tout homme est mortel (A). Quelque mortel est homme (I). (Leçons de Logique)

Nuageux avec averses
à 8h00, il fait 3.0

Bruno Bettelheim

Chez l'enfant comme chez l'adulte, l'inconscient est un déterminant puissant du comportement. Quand il est refoulé, le conscient finira par être en partie envahi par des dérivatifs, faute de quoi l'individu sera contraint d'exercer sur ces éléments inconscients un control si rigoureux. si compulsif, que sa personnalité se retrouvera gravement handicapée. Mais si le matériel inconscient peut à un certain degré accéder au conscient et se livrer à l'imagination, son potentiel de nocivité, pour nous-mêmes et pour les autres, et alors très réduit : une partie de sa force peut être mise au service d'objectifs positifs. Cependant, la majorité des parents croit que l'enfant doit être mis à l'abri de ce qui le trouble le plus : ses angoisses informes et sans nom, ses fantasmes chaotiques, colériques et même violents. Beaucoup pensent que seule la réalité consciente et des images généreuses devraient être présentées aux enfants, pour qu'il ne soient exposés qu'au coté ensoleillé des choses. Mais ce régime à sens unique ne peut nourrir l'esprit qu'à sens unique, et la vie n'est pas que soleil.

A dog, believed to have survived three weeks at sea following the tsunami, is rescued from a house adrift off Kesennuma, northern Japan, April 1, 2011.

75. La conversion simple - La conversion est simple, quand après la transposition de termes d'une proposition, celle-ci garde la même extension, Ex. : Quelques hommes sont savants (1) ---Quelques savants sont hommes (1). Aucun homme n'est ange (E) --- Aucun ange n'est homme (E) ---. (Leçons de Logique)

Nuageux avec averses.
à 5h00, il fait  3.5

Bruno Bettelheim

Les contes de fées et la conjoncture existentielle

Pour pouvoir régler les problèmes psychologiques de la croissance (c'est-à-dire surmonter les déceptions narcissiques, les dilemmes oedipiens, les rivalités fraternelles; être capable de renoncer aux dépendances de l'enfance; affirmer sa personnalité, prendre conscience de sa propre valeur et de ses obligations morales), l'enfant a besoin de comprendre ce qui se passe dans son être conscient et, grâce a cela, de faire face également à ce qui se passe dans son inconscient. Il peut acquérir cette compréhension (qui l'aidera à lutter contre ses difficultés) non pas en apprenant rationnellement la nature et le contenu de l'inconscient, mais en se familiarisant avec lui, en brodant des rêves éveillés, en élaborant et en ruminant des fantasmes issus de certains éléments du conte qui correspond aux pressions de son inconscient. En agissant ainsi, l'enfant transforme en fantasmes le contenu de son inconscient, ce qui lui permet de mieux lui faire face. C'est ici que l'on voit la valeur inégalée du conte de fée; il ouvre de nouvelles dimensions à l'imagination de l'enfant que celui-ci serait incapable de découvrir seul. Et, ce qui est encore plus important, la forme et la structure du conte de fées lui offrent des images qu'il  peut incorporer à ses rêves éveillés et qui l'aident à mieux orienter sa vie.

74. La conversion. -- La conversion est la  transposition des termes de la proposition, du sujet en attribut, de l'attribut en sujet, de manière que la nouvelle proposition soit affirmative ou négative, vraie ou fausse comme la première. Ex. : La justice n'est pas le courage. ---Le courage n'est pas la justice. (Leçons de Logique)

Nuageux avec éclaircies,
à 8h00, ill fait  2.0

Joyeuses Pâques

Bruno Bettelheim

Quand une donation de la fondation Spencer m'a fourni le loisir d'étudier la contribution que peut apporter la psychanalyse à l'éducation des enfants, constatant que la lecture (que l'enfant lise lui-même ou qu'on lui lise une histoire) joue un rôle essentiel dans cette éducation, il m'a paru judicieux de profiter de l'occasion pour explorer en détail et en profondeur l'apport inestimable des contes de fées folkloriques; j'espère ainsi aider les parents et les éducateurs à mieux comprendre les mérites uniques et les inciter à leur rendre la place qu'ils ont tenue pendant des siècles et des siècles dans la vie des enfants.

Nuageux avec éclaircies
à 8h00, il fait  1.5

73. - Règles de l'opposition des propositions. --1) Deux contradictoires ne peuvent pas être à la fois vraies ou fausses, si l'une est vraie, l'autre est fausse et réciproquement. S'il est vrai que tout homme est sage (A), il est donc faux que quelque homme n'est pas sage (O) De deux contradictoires l'une est toujours la négation de l'autre --2) Deux contraires me peuvent être vraies à la fois, mais elles peuvent être fausses. Si tout homme est sage (A) il est faux de dire qu'aucun homme n'est sage (E). Mais en supposant qu'il est faux d'affirmer que tout homme est sage (A) il peut être aussi faux d'affirmer qu'aucun homme n'est sage (E) En effet, du moment qu'on nie la sagesse à tous les hommes, il ne s'ensuit pas nécessairement que personne ne la possède.Quelques-uns peuvent l'avoir. --3) Deux sous-contraires peuvent être vraies à la fois, mais elles ne peuvent être fausses en même temps. Il est vrai de dire que quelque homme est sage (I) et n'est pas sage (O), parce qu'il n'est pas question du même homme. Mais s'il est faux de dire que quelque homme est sage (I), il s'ensuit que la proposition : Quelque homme n'est pas sage (O) est vraie. (Leçons de Logique)

72. Tableau des quatre oppositions. - On se sert des quatre voyelles A E I O pour nommer les propositions qui sont opposées entre elles de quatre manières différentes. A: La proposition universelle affirmative; E : La proposition universelle négative; I : La proposition particulière affirmative; O : La proposition particulière négative (Leçons de Logique)

Bruno Bettelheim

Plus j'essayais de comprendre pourquoi les contes réussissaient si bien à enrichir la vie intérieure de l'enfant, plus je me rendais compte que, plus profondément que tout autre matériel de lecture, ils débutent l'a où se trouve en réalité l'enfant dans son être psychologique et affectif, ils lui parlent de ses graves pressions intérieures d'une façon qu'il enregistre inconsciemment et --- sans minimiser les luttes intimes suscitées par la croissance --- ils lui font comprendre par l'exemple qu'il existe des solutions psychologiques les plus pressantes.

Ensoleillé avec passages nuageux
à 8h00, il fait  -0.5

Bruno Bettelheim

L'intérêt que je porte aux contes de fées ne résulte pas de cette analyse technique de leurs mérites. Au contraire, il vient de ce que, au cours de mon expérience, je me suis souvent demandé pourquoi les enfants normaux et anormaux, et à tous les niveaux d'intelligence, trouvent les contes de fées beaucoup plus satisfaisants que toute autre histoires qu'on peut leur proposer.

71. Opposition subalterne. - L'opposition subalterne est celle qui existe entre deux propositions dont l'une est universelle et l'autre particulière. Les subalternes diffèrent par la  quantité. Ex. - Tous les hommes sont sages --- Quelques hommes sont sages. Aucun homme n'est sage --- Quelque homme n'est pas sage. (Leçons de Logique)

Plutôt nuageux,
a`8h00, il fait  0.5

70. Opposition sous-contraire . - L'opposition sous-contraire est celle qui existe entre deux propositions particulières dont l'une est affirmative et l;'autre négative. Ex. - Quelques hommes sont instruits. Quelques hommes ne sont pas instruits. Les sous-contraires diffèrent entre elles par la qualité. (Leçons de Logique)

transcrit du blog de Martin :
Mathieu told me today: "You know, when you drink with a straw, you're actually drinking from the bottom of the glass, instead of the top." Now that seems to be a very simple statement, but it's the actual physical observation from a five year old. A very good one at that.''

Moi: ''Cet enfant à des observations étonnantes qui me laisse bouche bée wow!!!''

Bruno Bettelheim

A force d'avoir répétés pendant des siècles (sinon des millénaires) les contes de fées se sont de plus en plus affinés et se sont chargés des significations aussi bien apparentes que cachées; ils sont arrivés à s'adresser simultanément à tous les niveaux de la personnalité humaine, en transmettant leurs messages d'une façon qui touche aussi bien l'esprit inculte de l'enfant que celui plus perfectionné de l'adulte. En utilisant sans le savoir le modèle psychanalytique de la personnalité humaine.  Ils s'adressent des messages importants à l'esprit conscient, pré conscient et inconscient, quel que soit le niveau atteint par chacun d'eux. Ces histoires, qui abordent des problèmes humains universels, et en particulier ceux des enfants, s'adressent à leur moi en herbe et favorisent son développement, tout en soulagent les pressions pré conscientes et inconscientes. Tandis que l'intrigue du conte évolue, les pressions du ça se précisent et prennent corps, et l'enfant voit comment il peut les soulager tout en se conformant aux exigences du moi et du surmoi.

Ciel variable
à 8h00, il fait 5.0

Bruno Bettelheim

C'est grâce aux contes de fées que l'enfant peut découvrir cette signification, Comme beaucoup d'autres notions psychologiques modernes, celle-ci a été depuis longtemps pressentie par les poètes, Schiller, par exemple, a écrit : ''Je trouvais plus de sens profond dans les contes de fées qu'on me racontait dans mon enfance que dans les vérités enseignées par la vie''

69. Opposition contraire. - L'opposition contraire est celle qui existe entre deux propositions universelles dont l'une est affirmative et l'autre négative. Ex. : Toutes les âmes humaines sont immortelles. Toutes les âmes humaines ne sont pas immortelles. Les propositions contraires sont opposées qualitativement. (Leçons de Logique)

Généralement ensoleillé
à 8h00, il fait -1.0

Bruno Bettelheim

L'enfant , parce que la vie lui semble souvent déroutante, a le plus grand besoin qu'on lui donne une chance de se  comprendre mieux au sein du monde complexe qu'il doit affronter. Il faut donc l'aider à mettre  un peu de cohérence dans le tumulte de ses sentiments. Il a besoin d'idées qui lui permettent de mettre de l'ordre dans sa maison intérieure et sur cette base dans sa vie également. Il a besoin - et il est inutile d'insister sur ce point à l'époque actuelle de notre histoire - d'une éducation qui, subtilement, uniquement par sous-entendus, lui fasse voir les avantages d'un comportement conforme à la morale, non par l'intermédiaire de préceptes éthiques abstraits, mais par le spectacle des aspects tangibles du bien et du mal qui prennent pour lui toute leur signification.

68. Opposition contradictoires. - L'oppostion contradictoire est celle qui existe entre deux propositions dont l'une est universelle, l'autre particulière, l'une affirmative, l'autre négative. Ex. : Tous les anges sont des êtres spirituels. Quelques anges ne sont pas des êtres spirituels. Les contradictoires s'opposent donc quantitativement et qualitativement. (Leçons de Logique)

Généralement ensoleillé
à 8h00, il fait -2.0

67. Opposition des propositions. - L'opposition des propositions et l'affirmation et la négation simultanées du même attribut du même sujet, au même point de vue. Sont opposés deux propositions dont l'une est universelle, l'autre particulière (différentes par la quantité) - dont l'une est affirmative, l'autre négative (différentes par la qualité) Son encore opposées deux propositions lorsqu'elles diffèrent et par la quantité et  par la qualité. (Leçons de Logique)

Bruno Bettelheim

Sur tous ces points, et sur beaucoup d'autres, rien ne peut être plus enrichissant et plus satisfaisant dans toute la littérature enfantine (à de très rares exceptions près) que les contes de fées puisées dans le folklore, et cela est aussi vrai pour les enfants que pour les adultes. A vrai dire, si on se contente d'aborder superficiellement les contes de fées, ils ont peu de choses à nous apprendre sur les conditions de vie propres à la société des masse que nous connaissons aujourd'hui ; ces contes ont été créés bien avant son événement.  Mais ils ont infiniment plus de choses à nous apprendre sur les problèmes intérieurs de l'être humain et sur leurs solutions, dans toutes les sociétés que n'importe quel autre type d'histoires à la portée de  l'entendement de l'enfant.Comme il est appelé à être exposé à tout moment à la société dans laquelle il vit, l'enfant apprendra certainement à s'adapter aux conditions qu'elle lui offre, pourvu que ses ressources intérieures le lui permettent.

Plutôt nuageux
à 8h00, il fait -0.5

Bruno Bettelheim

Pour qu'une histoire accroche vraiment l'attention de l'enfant, il faut qu'elle le divertisse et qu'elle éveille sa  curiosité. Mais, pour enrichir sa vie, il faut en outre qu'elle stimule son imagination`qu'elle l'aide à développer son intelligence et à voir clair dans ses émotions; qu'elle soit accordée à ses angoisses et à ses aspirations; qu'elle lui fasse prendre conscience de ses difficultés, tout en lui suggérant des solutions  aux problèmes qui le troublent. Bref, elle doit, en un seul et même temps, se mettre en accord avec tous les aspects de sa personnalité sans amoindrir, au contraire en la reconnaissant pleinement, la gravité de la situation de l'enfantt en lui donnant par la même occasion confiance en lui et en son avenir.

66. La proposition. - La proposition est l'expression du jugement. De même que nous exprimons l'idée par le terme, ainsi nous exprimons le jugement par la proposition. Elle contient plusieurs termes, et pour ce motif, elle est une phrase qui énonce qu'une chose est  ou n'est pas. Ex. : Les communautés sont utiles. Les hommes ne sont pas parfaits. (Leçons de Logique)

Météo / Moyennes du mois de mars

Neige : 16.2

Pluie : 35.9
Maximum : 6.1 / 25.0 le 21 mars
Minimum : -1.9 / -25.0 le 6 mars
Nuages : 6/10
Vents : 9hm / 25 km les 26 et 29 mars
dominants SW

Ciel variable
à 8h00, il fait -2.0

Météo / moyennes des mois de mars

 

 

 

 

Session d'hiver

65. Comment se forme le jugement. - Pour former le jugement il faut d'abord fuir la précipitation et la vanité présomptueuse. La précipitation chasse l'attention et est cause souvent de jugements faux, téméraires. Quand à la vanité présomptueuse, elle se fait fi des appréciations des autres. Le présomptueux croit avoir le monopole du savoir, et c'est pourquoi il n'a confiance qu'en lui-même. Dieu sait où le conduit souvent sa sotte prétention. Il importe de réfléchir beaucoup, d'écouter plus que de parler, si l'on veut former son jugement. Ne contentons-nous pas de définitions à peu près, d'explications superficielles, surtout lorsqu'il s'agit de questions vitales. Observons les hommes sérieux, rendons-nous bien compte de leur manière de voir dans les différents problèmes qui intéressent le monde. C'est à leur école que nous apprendrons à juger avec rectitude, c'est-à-dire à bien juger. (Leçons de Logique)

Bruno Bettelheim

Nous avons tous tendance à évaluer les mérites futurs de n'importe quelle activité sur la base de ce qu'elle  offre sur le moment. C'est particulièrement vrai pour l'enfant qui, beaucoup plus que les adultes, vit dans le présent; bien qu'angoissé par l'avenir, il n'a que des notions très vagues sur ce que celui-ci peut être et sur ce qu'il exigera de lui. L'enfant ne peut pas croire que ses lectures puissent enrichir plus tard sa vie si les histoires qu'on lui lit ou qu'il lit tout seul sont dénuées de sens. Le principal reproche que l'on  puisse faire à ces livres, c'est qu'ils trompent l'enfant sur ce que la littérature peut lui apporter; la connaissance du sens plus profond de la vie et ce qui est significatif pour lui au niveau de développement qu'il a atteint.

Martin est venu prendre le café avec moi ce matin et Mathieu, qui joue toujours avec les personnages de Star Wars et surtout il aime bien démonter ma grosse poupée Matriarca que Sophie m'avait rapportée de Las Vegas. Hier soir Nick et moi sommes allés à Richford chercher de l'essence : Brome à Richford Vt., c'est la  route des confidences.
Et merci à ceux et celles qui ont souligné mon anniversaire et en particulier Carmel et Marcel.  xxx

Ensoleillé avec passages nuageux,
à 8h00, il fait -4.5

Bruno Bettelheim

A partir de là, je me suis trouvé très insatisfait de la plus grande partie de la littérature destinée à former l'esprit et la personnalité  de l'enfant; elle est incapable, en effet, de stimuler et d'alimenter les ressources intérieures qui lui sont indispensables pour affronter ses difficiles problèmes. Les abécédaires et autres livres pour débutants sont étudiés pour enseigner la technique de la lecture, et ne servent à rien d'autre. La masse énorme des autres livres et publications qui forment ce qu'on appelle la ''littérature enfantine'' vise à amuser l'enfant ou à l'informer, ou les deux à la fois. Mais la substance de ces écrits est si pauvre qu'elle n'a guère de signification profonde pour lui. L'acquisition des techniques - y compris la lecture - perd de sa valeur si ce que l'enfant a appris à lire n'ajoute rien d'important à sa vie.

64. Le jugement synthétique. - Le jugement synthétique et celui dans lequel l'attribut ne convient pas ou se répugne pas nécessairement au sujet. On l'appelle synthétique parce que l'attribut et le sujet dont on l'affirme forment ensemble une synthèse, une composition. Ex. : Les caractères bien trempés sont rares. Cette année-ci, la récolte des pommes n'a pas été abondante. (Leçons de Logique)

Nuageux avec averses de neige,
à 8h00, il fait -2.5

Bruno Bettelheim

Lorsque je m'occupais d'enfants gravement perturbés, en tant qu'éducateur et thérapeute., l'essentiel de mon travail consistait à donner un sens à leur existence. Ce travail m'a fait apparaître comme une évidence que si leurs éducateurs avaient su donner un sens à leur vie, ces enfants n'auraient pas eu besoin de soins spéciaux, J'ai été amené à rechercher les expériences qui, dans la vie de l'enfant, étaient les plus propres à l'aider à découvrir ses raisons de vivre et, en général, à donner le maximum de sens à sa vie. En ce qui concerne ces expériences, rien n'est plus important que l'influence des parents et de tous ceux qui éduquent l'enfant; vient ensuite notre héritageinformations. culturel, s'il est transmis convenablement à l'enfant. Quand il est jeune, c'est dans les livres qu'l peut le plus aisément trouver ces informations.

63. Le jugement analytique. - Le jugement analytique est celui dans lequel l'attribut convient ou répugne nécessairement au sujet. On l'appelle analytique parce que cette convenance ou cette répugnance sont connues quand on analyse le sujet. Ex. : L'être infini est éternel. Le mal n'est pas le bien.
 (Leçons de Logique)

Foulard...cadeau d'anniversaire pour ma femme de ménage que j'ai fais selon son désir!

Nuageux avec quelques flocons
à 8hrs, il fait -4.0

Bruno Bettelheim

Pour découvrir le sens profond de la vie, il faut être capable de dépasser les limites étroites d'une existence égocentrique et croire que l'on peut apporter quelque chose à sa propre vie, sinon immédiatement du moins dans l'avenir. Ce sentiment est indispensable à l'individu s'il veut être satisfait de lui-même et de ce qu'il fait. Pour ne pas être a la merci des hasards de la vie. Il doit développer ses ressources intérieures afin que les sentiments, l'imagination et l'intellect s'appuient  et s'enrichissent mutuellement. Nos sentiments positifs nous donnent la force de développer notre rationalité.; seule notre confiance en l'avenir peut nous soutenir contre les adversités que nous ne pouvons éviter de rencontrer.

Nous sommes allés déjeuner au Café Floral ce matin, Martin, Mathieu et moi, je devrais le souligner à chaque fois, car c'est un bon moment passé ensemble.

62. Le jugement médiat. - Le jugement média est celui qui n'est pas évident par lui-même, ou encore, celui qui, pour être admis, a pas besoin  d'être prouvé. Ex. : L'âme humaine est immortelle. Le jugement médiat offre matière à discussions. (Leçons de Logique)

Ensoleillé
à 8hrs, il fait -7.5

Bruno Bettelheim

Aujourd'hui, comme jadis, la tâche la plus importante et aussi la plus difficile de l'éducation est d'aider l'enfant à donner un sens à sa vie. Pour y parvenir, il doit passer par de nombreuses crises  de croissance. A mesure qu'il grandit, il doit apprendre a se comprendre mieux; en même temps, il devient plus à même de comprendre les autres et, finalement, il peut établir avec eux  des relations réciproquement satisfaisantes et significatives.

61. Le jugement immédiat. - Le jugement immédiat est celui qui est évident par lui-même ou encore, celui qui, pour être admis, n'a pas besoin 'être prouvé. Ex. : Le tout est plus grand que l'une de ses parties. Il fait soleil. La neige est blanche. Pas de discussion au sujet des jugements immédiats. (Leçons de Logique)

Bon anniversaire Alex!

 

Les 12 ans d'Alex

Nuageux avec éclaircies
à 8h00, il fait  -6.0 et une belle surprise ce matin 2cm de neige

Bruno Bettelheim

Contrairement au mythe ancien, la sagesse ne jaillit pas d'elle-même, toute faite, comme le fit Athéna de la tête de Zeus; elle s'élabore petit à petit, après des débuts très irrationnels. Nos expériences vécues dans ce monde ne peuvent nous procurer une compréhension intelligente de notre existence que quand nous avons atteint l'âge adulte, Malheureusement, trop de parents voudraient que l'esprit de leur enfant fonctionnât comme le leur, comme si notre compréhension  de la vie n'était pas soumise à une lente évolution qui aboutit à la maturité adulte, ainsi que le  font les corps et l'esprit...

60. Rôle du jugement. - Le jugement, deuxième opération de l'esprit humain, vient immédiatement après la simple appréhension et la suppose. Son rôle est d'affirmer ou de nier l' identité entre deux idées perçues par la simple appréhension. (Leçons de Logique)

Nuageux avec averses,
à 8hs, il fait  4.5

 

Pain au citron et graines de pavot
(.http://clubcitron.net/LeCitron/citron_regime)
P.S. :  Je n'ai pas pu résister à l'insérer, c'est tellement loufoque

Cette technique, c'est le professeur Kalpesh Singh, le directeur de l'institut de recherche sur la diététique à New Dehli (Inde), qui l'a mise au point. Il déclare « Je sais que ça peut paraître fou mais, comme par enchantement, ... ,ca marche ! ».

Cette méthode est très ancienne et remonte au temps des princesses indiennes. Celles-ci, très belles, faisaient très attention a leur beauté. Ce sont elles qui trouvèrent en premier les vertus des graines de citron. Le professeur explique ensuite qu'il n'a fait qu'adapter ce remède miracle aux nouvelles techniques d'acupuncture mises au point par les Américains pour maigrir.

« L'avantage avec le pépin de citron, c'est que n'importe qui peut pratiquer cette méthode, à n'importe quel moment et sans l'assistance d'un acupuncteur ».

Voici donc, en exclusivité, cette fabuleuse méthode détaillée point par point par le professeur Kalpesh Singh. Si vous la pratiquez régulièrement et que vous suivez bien toutes les instructions, vous obtiendrez des résultats immédiats. « Un de mes patients a, grâce à elle, perdu 22 kg en un mois et un autre 18. Tout ça naturellement, sans jamais utiliser de potions, de piqûres et autres remèdes miracle ... » ajoute-t-il à nouveau.

La Recette ! :

Extraire d'un citron frais un pépin, quelques minutes avant le repas. Puis asseyez-vous confortablement et relaxez-vous un instant.

Prenez un pépin au bout de vos doigts, entre l'index et le pouce, et pressez-le fortement sur le lobe de votre oreille droite.

Comptez jusqu'à 10 lentement, puis arrêtez.

Relâchez-vous, tout en comptant à nouveau jusqu'à 10.

Recommencez l'opération 10 fois, puis, faites la même chose avec l'oreille gauche.

Maintenant, mettez vous à table. Vous devriez, avant même d'avoir commencé votre repas, vous sentir rassasié. Donc, plus aucune raison de vous attarder à table

A Québec

 

et rendu au sommet : la récompense; magnifique vue sur le fleuve

A Québec

 

Le funiculaire  qui m'avait tant effrayée il y une trentaine d'années et plus avant ses rénovations (souvenirs de Sophie qui se rappelle ma frayeur), c'est un endroit sournois, on ouvre tout simplement une porte et pas de recul on est dans le funiculaire  et tout le long de la montée on entends le mécanisme qui grince, gémit  et qui s'agrippe pied par pied ; vraiment pas rassurant.

Le funiculaire du Vieux-Québec est un funiculaire touristique qui relie le quartier du Petit Champlain dans la Basse-Ville à la terrasse Dufferin en haut du Cap Diamant. Il fut ouvert le 17 novembre 1879. À l'origine, il utilisait un système hydraulique. Il a été converti à l'électricité en 1907. Le 2 juillet 1945, un incendie détruisit la structure. Il fut reconstruit et complété en 1946. Il fut rénové en 1978.Le 12 octobre 1996, un accident fait 1 mort et 15 blessés.D'importantes rénovations ont eu lieu en 1998. Depuis ces modifications, les deux cabines sont indépendantes et autonomes. Elles fonctionnent de manière automatique comme un ascenseur. Techniquement, il s'agit maintenant d'ascenseurs inclinés, plutôt que d'un véritable funiculaire. Wikipédia

Bruno Bettelheim

 La préface écrite par Gérard Miller, et, est des plus intéressante; cependant, je vais commencer par écrire des paragraphes du livre et après on verra...si jamais je me rends à la fin (452 pages)

INTRODUCTION

Lutter pour donner un sens à la vie.

''Si nous voulons être conscients de notre existence au lieu de nous contenter de vivre au jour le jour, notre tâche la plus urgente et la plus difficile consiste à donner un sens à la vie. Nous savons combien d'êtres humains ont perdu  le goût de vivre et on renoncé à faire des efforts parce que la vie, pour eux, n'avait aucun sens. On n'acquiert pas automatiquement ce sens de la vie à un âge déterminé de l'enfance, ni même quand on a atteint l'âge présumé de la maturité. Au contraire la maturité psychologique consiste à acquérir une compréhension solide de ce que peut être et de ce que doit être le sens de la vie. Et cela ne s'obtient qu'à la suite d'une longue évolution : à tout âge, nous cherchons et nous devons être capables de trouver un minimum de signification en relation avec le niveau de développement de notre intelligence.''

 Le Jugement
59. Définition du jugement. - Le jugement est une opération par laquelle l'esprit affirme ou nie qu'une chose est. Ex. : L'homme n'est pas impeccable (Leçons de Logique)
P.S. Pour certains, ces petites leçons de logique semblent bien ennuyantes...mais si vous saviez le plaisir que j'ai a lire et à écrire sur ce sujet.

Nuageux avec éclaircies
à 8h00, il fait 0.0

 En discutant avec Martin (pour la deuxième fois); il me donne des idées de sujets pour mon BLOG, la première :  Leçons de Logique et celle-ci : La psychanalyse des contes de fées. Ce matin on parlait de  lecture, qui devait avoir une influence sur nos rêves qui pouvaient être transformés en cauchemar ou non, selon notre état d'esprit. Et je disais que les contes de fées était une source inépuisable pour l'éducation des enfants (les premiers livres que j'ai lu : La Comtesse de Ségur et les Contes d'Alphonse Daudet et Grimm etc) car ils leur apprennent a gérer leurs émotions d'où ce livre de Bruno Bettelheim très informatif . un petit bout de bio : 
(Google)Bruno Bettelheim (28 août 1903 à Vienne - 13 mars 1990 à Silver Spring, Maryland) était un psychanalyste, et pédagogue américain d'origine autrichienne. Il s'est rendu célèbre par la publication de livres de vulgarisation où il explique les théories pédagogiques et psychothérapiques, nouvelles à l'époque, mises en œuvre à l'École d'orthogénie de l'Université de Chicago qu'il a dirigée pendant trente ans Bruno Bettelheim considère que l'angoisse est l'élément central de la psychose de l'enfant. Il détecte dans les troubles comportementaux des enfants de l'École Orthogénique des carences affectives et l'angoisse de la mort. Sa thérapie se fonde sur la construction d'un environnement rassurant, matériel et affectif, préalable nécessaire à toute démarche thérapeutique. Psychanalyse des contes de fées dans lequel il montre comment ces textes transmis de génération en génération répondent de façon précise aux angoisses du jeune enfant. Le « Roi » et la « Reine » sont une image inconsciente des « bons » parents, comme la marâtre, la sorcière, l'ogre, font partie des fantasmes de l'enfant qui voit en ses parents, parfois non plus les « bonnes images », mais celle de parents méchants et frustrants.D'un point de vue purement pédagogique, Bettelheim rejoint en cela des idées développées par A.S. Neill à l'École de Summerhill. Il insiste sur l'idée que, quels que soient les symptômes manifestés par les patients, ils sont la meilleure réponse que ceux-ci aient trouvée à leur angoisse. 
(Je pense avoir déjà parlé ici du livre ''Libres enfants de Summerhill'' dont la lecture m'avait fasciné et que j'ai essayé de mettre en pratique dans l'éducation de mes enfants) Alors au fil des jours je vais écrire un paragraphe de Psychanalyse des contes de fées

58.  La division doit être brève et immédiate. - Quand la division est trop longue, il y a confusion, et elle manque son but qui est de mettre de la clarté dans nos idées. Elle doit d'abord partager le tout en ses parties primaires, immédiates, et ensuite, en ses parties secondaires, médiates. Quelqu'un qui diviserait la logique en simple appréhension, jugement et raisonnement enfreindrait cette loi, puisque la simple appréhension, le jugement et le raisonnement ne sont pas les parties primaires ou immédiates de la logique. Celle-ci tout d'abord se divise en Dialectique et Critique. (Leçons de Logique)

En train... vers Québec!

 

Ensoleillé
à 8h00, il fait 7.0